Yolocamba I Ta - Misa Popular Salvadoreña

El grupo Yolocamba I Ta fue fundado en Agosto de 1975 por los hermanos Franklin Quezada y Roberto Quezada; junto a Manuel Gómez y Paulino Espinoza en el Colegio Jesuita "Externado San José" de San Salvador, El Salvador.

Desde su fundación el grupo optó por la política de conocer, recuperar, difundir y desarrollar la música popular salvadoreña, impulsando la creación musical comprometida con la realidad histórico-social, la evolución cultural y la fusión más armónica de las múltiples entidades étnicas que conforman a El Salvador, Mesoamérica, América Continental y el Mundo.

De 1975 a 1980 Yolocamba I Ta realizó un gran número de conciertos en El Salvador, así como giras en diversas ciudades de Guatemala, Nicaragua, Costa Rica, Panamá, México y Cuba.

De 1980 a 1993 Yolocamba I Ta, radicado en México, realiza múltiples giras de conciertos en 30 países del mundo, 8 grabaciones discográficas, entre las que destaca la Misa Popular Salvadoreña, grabada en 1980.

Fuente: Yolacamba I Ta web page.

Pistas de la "Misa Popular Salvadoreña"

Hay que aclarar, que aunque esa música se usa en algunas parroquias con la previa aprobación del sacerdote, la Iglesia Católica tiene un aviso especial sobre este trabajo discográfico y la misa popular nicaraguense:

CONGREGACIÓN PARA EL CULTO DIVINO
Misas Centroamericanas
Roma, 6 de marzo de 1989

Eminencia:
Esta Congregación ha recibido un ejemplar del opúsculo Misas centroamericanas. Trascripción y comentario teológico, cuyos autores son J. M. Vigil y A. Torrellas y publicado por el Centro Ecuménico Antonio Valdivieso, de Managua y Comunidades Eclesiales de Base de El Salvador. Se trata de las llamadas «Misa popular nicaragüense», «Misa campesina nicaragüense» y «Misa popular salvadoreña».
El examen del opúsculo ha permitido constatar que estos cantos, cuyo destino es la celebración de la Misa, no responden a las exigencias de las normas litúrgicas.
En efecto, la Constitución Sacrosanctum Concilium, en el n. 22,3, afirma: «Quapropter nemo omnino alius, etiamsi sit sacerdos, quidquam proprio marte in Liturgia addat, demat, aut mutet».
En la Instrucción Liturgicae instauratianes, del 5 de septiembre de 1970, en el n. 3, a se lee: «Ordo Missae peculiari ratione est servandus. Formulae, quas continet, in publicis translationibus, NULLO PRORSUS PACTO, NE SUB PRAETEXTU QUIDEM MISSAE IN CANTU, IMMUTARI POSSUNT». En el n. 3,b se autoriza a las Conferencias Episcopales a aprobar textos que puedan substituir los cantos de entrada y comunión.
Teniendo en cuenta estas normas, no se pueden utilizar las composiciones destinadas al acto penitencial cuando no respetan el texto oficial; las composiciones que substituyen el Gloria, el Credo, el Sanctus y el Agnus Dei; las composiciones que llevan por título «Canto de meditación», pues el Salmo responsorial no puede ser substituido por un canto cualquiera.
Según parece alguna que otra vez estas composiciones han sido utilizadas también en España. Por esta razón me permito solicitar a V. E. que tenga a bien advertir que se trata de composiciones que no han sido aprobadas por la Santa Sede, y, en consecuencia no pueden ser utilizadas en actos litúrgicos.
Aprovecho esta circunstancia para saludarle atentamente y expresarle mi estima y consideración.

Dev.mo in Domino
EDUARDO, CARD. MARTINEZ,
Prefecto

A su Eminencia el Sr. Cardenal Marcelo González Martín

Rafael Garcia Ramos - Autobiografia de Jesucristo

Ya han pasado más de treinta años desde que inicié la concordancia evangélica que a continuación puede contemplar. Cronológicamente se ordenaron los hechos que describen San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan para dar lugar a un solo relato que se presentó en estilo autobiográfico.

En el año 1.980 se publica la 1ª edición en un formato, digamos, que rústico y sencillo con muy pocos ejemplares y sin ningún comentario por parte del autor. Este libro dispone del “nihil obstat” certificado por el que fue Cardenal de Sevilla Exc. Sr. Bueno Monreal. Ahora, a treinta años vista, el Ingeniero que suscribe, vuelve a presentar este trabajo como libro electrónico al alcance, gratuitamente, de quien lo quiera leer, pero añadiendo los comentarios, según mi leal saber y entender, producto de las reflexiones que a un hombre normal, ya metido en años, le sugieren los hechos y palabras que se relatan. Son comentarios de un católico con profundo respeto al Magisterio de la Iglesia Católica. Son comentarios consecuentes con la práctica del ejercicio de la razón y el sentido común en el normal desarrollo de mi actividad como persona y profesional, la de Ingeniero Técnico, dejando constancia de que he empleado el mismo sentido deductivo para interpretar los hechos de mi vivir entre los hombres y los hechos que a continuación se describen.         Rafael García Ramos.

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Luis F. Velásquez - Las Virtudes Humanas, Primera parte

ESCUELA DE PADRES

LAS VIRTUDES HUMANAS

Primera parte
Por Luis F. Velásquez
BUSCA TAMBIEN AUDIOLIBRO AL FINAL

En las páginas siguientes usted encontrará una información básica sobre las más importantes virtudes humanas. Este material que estamos presentando es una colección de documentos para ser utilizados en el hogar y en el colegio en la formación de gente joven. Es muy útil para los programas de desarrollo de personal en las empresas y finalmente para usted, estimado lector para usted quien está llamado a crecer interiormente y a ser, con su vida y con sus palabras, un motor de crecimiento de muchos otros.

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Biblia de Jerusalen version 1976

 La Biblia de Jerusalén (Bible de Jérusalem) es una versión de la Biblia publicada en fascículos entre los años 1948 y 1953, finalmente la Escuela bíblica y arqueológica francesa de Jerusalén, publicó esta versión fruto de la traducción de los manuscritos griego y hebreo, al francés; posteriormente fue traducido a otras lenguas vernáculas, y finalizada integralmente a la lengua española con una revisión en el año 1976. Tuvo otra importante revisión en 1998 y es obra de la Escuela bíblica de Jerusalén y de la editorial Desclée de Brouwer (Bilbao).

Es valorada sobre todo por sus introducciones, por las notas a pie de página, y por la riqueza de sus paralelos en el margen. Es traducida, en el texto bíblico o sólo en la parte de comentarios e introducción,1 en muchos otros idiomas. El criterio de traducción fue la comparación con los textos originales en hebraico-aramaico y griego. La edición española (DDB 1974) traduce todo el material, incluyendo el texto bíblico.

En 2000 la editorial Desclée De Brouwer sacó la Biblia de Jerusalén Latinoamericana en español, cuyo imprimátur fue dado por el Cardenal Arzobispo Primado de Colombia, Pedro Rubiano Sáenz. Esta versión de la Biblia de Jerusalén, está escrita en el lenguaje propio de los pueblos hispanoamericanos, omitiendo el uso de vosotros por el de ustedes, entre otras cosas. Esta edición difiere en el lenguaje con el español peninsular. Dicho trabajo recoge el texto de la Edición de la Biblia de Jerusalén en español de 1998, pero sólo incorpora la usanza latinoamericana. Fue aprobada por el CELAM (Conferencia Episcopal Latinoamericana).

Los eruditos católicos valoran grandemente la versión La Biblia de Jerusalén, por ser la primera versión católica de la Biblia que no se limita a traducir la versión Vulgata latina de San Jerónimo a las lenguas vernáculas, sino que acude a los manuscritos griegos y hebreos, entregando finalmente un trabajo de gran calidad.

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Dossier "Los monjes hicieron Europa"

LOS MONJES HICIERON EUROPA

Hace mil años, tuvo lugar un florecimiento extraordinario de la vida monástica. En aquel siglo XI vivieron san Bruno, fundador de los cartujos, san Roberto, fundador de los cistercienses, san Juan Gualberto, fundador de los vallombrosanos, san Romualdo, fundador de los camaldulenses, y tantos otros santos reformadores ascéticos de la regla de san Benito, que crearon órdenes monásticas
de papel trascendental para Europa.

Este dossier reconstruye sus fundaciones,las formas de vida monacal y
su influencia religiosa, cultural, económica y política.

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Historia del AVE MARIA

Ave Maria, gratia plena.                                                                Dios te salve María, llena eres de gracia.

Dominus tecum,                                                                                                                   El Señor es contigo,

benedicta tu in mulieribus,                                                            bendita tú eres entre todas las mujeres,

et benedictus fructus ventris tui Iesus.                                         bendito es el fruto de tu vientre Jesús.

Sancta Maria mater Dei,                                                                                     Santa María, madre de Dios,

ora pro nobis peccatoribus, nunc,                                                  ruega por nosotros, pecadores, ahora,

et in hora mortis nostrae.                                                                             y en la hora de nuestra muerte.

Amen.                                                                                                                                                           Amen.

Desde el regazo materno aprendimos a balbucear la más hermosa oración que podemos dirigir a la Virgen, es decir, la primera plegaria mariana. La hemos rezado miles y miles de veces. Lo seguimos haciendo, quizá a diario, al levantarnos y al acostarnos, en el Ángelus, en el Rosario, en las visitas a nuestra Patrona o imágenes de nuestra devoción, al emprender algún viaje o bien en algún trance difícil.

Sin embargo, surgen algunas preguntas: ¿Hemos penetrado y saboreado esta admirable oración, frase por frase, palabra por palabra? ¿Hemos valorado sus inagotables tesoros? ¿Hemos aprendido sus lecciones sublimes? ¿Estimulamos y alimentamos con ella nuestra vida cristiana?

Padre Antonio Rivero - Historia de la Iglesia

HISTORIA DE LA IGLESIA

Siglo a siglo

Por el Padre Antonio Rivero

Estudiar la historia de la Iglesia es estudiar la historia de nuestra familia en la fe. ¿A quién no le interesa saber sobre la historia de su propia familia? ¿No es verdad que solemos repasar los álbumes de fotos pasadas con regocijo y con emoción contenida? También nos asombramos de algunas fotos que salieron movidas, o un poco oscuras y mal enfocadas.

Repasaremos nuestro álbum de fotos; fotos sacadas desde hace dos mil años. Iremos viéndolas juntos con el cariño con que uno va hojeando lo más querido de su familia. De aquellas fotos que salieron muy bien, alegrémonos y demos gracias a Dios. De aquellas que están un poco movidas o medio mal, no nos escandalicemos, sino con respeto y en silencio demos la vuelta a la página, tratando de pedir a Dios por esos momentos difíciles de algunos hijos de la Iglesia, que tal vez desfiguraron el rostro de la Iglesia con su conducta. A todos nosotros nos puede pasar esto, si nos desviamos del espíritu del Evangelio.

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